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见和行在修学中非常重要。如果没有空性见解，不管是念佛、参禅还是修无上密法，都会被实执紧紧束缚着，要想解脱非常困难。现在有些人念佛特别虔诚，但对遣除障碍、积累资粮以及往生极乐世界的执著非常强烈，在如此...承许对众生有什么利益？你自己有哪些体会？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
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索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/23344527611.html
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无上密法有更甚深、更细致的教言，尤其是《大幻化网》中，平等清净方面有许许多多窍诀，以后有机会的话，再给大家讲授。虽然我没有通达密法境界，但在大恩传承上师面前修行多年，花了不少时间和功夫，再加上凭自己的不...它的执著？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11144029721.html
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不需要你大口大口地吃肉，一瓶一瓶地喝酒。无上密法之所以如此秘密，就是因为很多甚深教义，人们不了解，看到只言片语就开始断章取义，最后误入歧途，这种现象非常可怕。还有些续部中说，所谓的吃肉，乃不了义说法，...勇士！ 顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇， 我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天跟大家一起学习吃肉的过失。
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索达吉堪布
|素食|吃肉|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/20275330083.html
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时候，大家都有点失望。
所以按法王如意宝的传统，修行人理应先闻思，然后，再坐禅、念佛或者修无上密法，我觉得这样非常好。在学佛的过程中，大家一定要先熟悉大经大论，包括地狱在内的道理，民间说法和世间...众生？这些可怖的地狱中，你对哪个最害怕？为什么？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/10351231282.html
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轮回再怎么快乐，也毕竟是一个火宅，是一个火坑，所以我不愿再次转生。”每个人应该有这样的心态，在此基础上，修菩提心、无上密法才有开花结果的机会。否则，连最基本的出离心都没有，成就对你来讲可以说遥遥无期。
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第十三节课
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22210537212.html
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你们传法，并不是向你们介绍一种文化，让你们开开眼界，然后几位居士聚在一起纸上谈兵，将“万法空性”的理论说得天花乱坠，自己却一点体会也没有。
大圆满、大手印等无上密法不仅名称美丽，实际上也是非凡的。...多数的人都没有体验的缘故。但是，毕竟有些人经过开发，已经证实了。
密宗认为一切都是佛的坛城，有的刚学密法的人虽然口中不讲（因为怕犯密乘戒），心中也肯定会嘀咕。怎么会是佛的坛城呢？如果我已经是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243043656.html
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性的方法。
密宗有外密、内密之分。外密暂时不谈，内密就是无上密法。证悟空性的修法有二：一是修气脉明点。外道，例如道教或气功，也有此类修法，但与密宗的修法是名同义不同。密宗修的气脉明点最终可证悟...适合做金刚上师，所以不能认为密戒与小乘的比丘、比丘尼戒是相违背的。《时轮金刚》在无上密宗中占有相当崇高的地位，其中就曾举例说：如在同一地方有两位金刚上师，一是在家，一是出家人，哪一位有开光、灌顶等的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361644866.html
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回净土的，在净土中继续修行，找回本心。 玖、修持方法──依无上密法修持。 显教的基础佛学修持要具备相当的基础，同时因果要了，如法修持才有下列的修行成果现出。一切修行要与善知识印证，如此进入密法的...莲花、化佛、金刚台字有特殊意思及功能，都是无上密法，须实修才知其特殊意思，此处不多言。 三十二相列在后面参考，不可以人间相来论，那是有意义的表示。每个重点自有运作方法，列入密法课程。 第十四观： ...
紫云著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041448486.html
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》中还提到了一种以宗教方式制作的药物，“若人多淫者，取药与服七日，永不淫也”。这些方法属于有相瑜伽，承袭了早期佛教对性欲的“对治”态度，为更高阶段的密法修行奠定基础。 到晚期密教无上瑜伽，始出现...甘露，无福乃为毒。”故历来密教视双运道为果乘甚深密法，对修行者的条件要求甚严，非器勿传。无上密法的三昧耶重戒，如不得男女贪爱、必须安住空性等，主要是为保护双运欲乐不落入邪道而制定。 以上只是探讨了...
尹 立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063854618.html
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行得通的方法是入世修行。不管世界是怎么的像蚂蚁社会、怎么的机械化，对一个学无上密乘佛法的人来说都没有关系，不受影响，他照样可以如鱼得水般修行。 就像诺那祖师所说的：释迦牟尼佛把无上密法传给当时印度的...因为这样才能最强、最盛，大家只好朝这个方向发展。你要是不像机器人，就会被人打败；越像机器人，就越能赢，否则会被消灭。目前整个现代社会正走向这样一条不归路！这个时候就是无上密乘佛法要大兴的时代，因为人的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16025358687.html